Butterfly effect

The past is above you

The future is beneath you

The present is in you

?

                                                                வினா


மெய் இல்லை
வலி இல்லை
மாயம் என்பார்

பெருமை இல்லை
சிறுமை இல்லை
கடமை என்பார்

உணர்ச்சி இல்லை
உரிமை இல்லை
தர்மம் என்பார்

மெய் என்ன
பொய் என்ன
செய் என்பார்

உருவம் இல்லை
உலகம் இல்லை
உருபொருள் என்பார்

கேள்விகள் கேட்டிடின்
மனிதம் பேசிடின்
பாவி என்பார்
மூடன் என்பார்
கொல்  என்பார்

கேள்விகள் கேட்டவர் கெட்டதில்லை !
மனிதம் போற்றியவர் மாண்டதில்லை !

Communism - quotes

             For original image, comment below..

பொதுவுடைமை

       இந்த பதிவானது பொதுவுடைமை (Communism) என்றால் என்ன என்று அறிந்துகொள்ள விரும்புபவர்களுக்கு உதவும். பொதுவுடைமை என்பது ஒரு சித்தாந்தம், நடைமுறைக்கு ஒத்துப்போகும் சித்தாந்தம்.

       பொதுவுடைமையின் ஆரம்பமானது அனைத்து சிந்தனைகளையும் போல ஒரு கற்பனை சித்தாந்தமாக இருந்து நடைமுறை சித்தாந்தமாக உருமாறியது ஆகும். பொதுவுடைமையின் மையக்கருத்து மாற்றமே ஆகும். எல்லாமே மாற்றத்திற்கு உள்ளாகின்றன, எதுவும் நிலையானது அல்ல. இது தான் பொதுவுடைமையின் முதல் கூறு. இவ்வண்டத்தில் அனைத்து கருத்துகளும், பொருட்களும் இந்த கருத்தை மெய்ப்பிக்கின்றன. மனித வரலாற்றை எடுத்துகொள்வோம். தொடக்கத்தில் மனிதன் நாடோடியாய் திரிந்து வேட்டையாடி உயிர்வாழ்ந்தான், அதன் பின் ஆற்றங்கரை ஓரமாய் விவசாயம் செய்து நாகரிகங்களை வளர்த்தான், அடிமை சமுதாயத்தை அமைத்து தானே அடிமையாகி கொண்டான், மன்னர்களை அதிகாரம் செய்ய அழைத்தான், தற்பொழுது மூலதனம் என்னும் சமூக உறவினை உருவாக்கி கட்டுண்டு கிடக்கிறான். நிரந்தரமானது எதுவும் இல்லை, அது கடவுளானாலும் சரி கருத்தானாலும் சரி.

       சரி அனைத்தும் மாற்றதிற்கு உட்படுத்தப்படுகிறது. அப்படியானால், தற்போது நடைமுறையில் உள்ள முதலாளித்துவ சமுதாயமும் மாற்றதிற்கு உட்படக்கூடியது தானே? ஆம். ஆனால், ஏன் மாற வேண்டும்? ஏனெனில், முதலாளித்துவப் பொருளாதாரமானது தொழிலாளியிடம் இருந்து உழைப்பைச் சுரண்டுகிறது, பயன்-மதிப்புகளை உருவாக்குவதற்கு பதிலாக பரிமாற்று-மதிப்புகளை உருவாக்குகிறது, வர்க்கங்களை உருவாக்குகிறது, தொழிலாளியை அவர் உற்பத்திச்செய்யும் பொருட்களில் இருந்து அந்நிய படுத்துகிறது. 

    இதை எல்லாம் அது எவ்வாறு செய்கிறது? மூலதனம் என்னும் சமூக உறவினை ஏற்படுத்துவதன் மூலமாக. மூலதனம் என்றால்? ஒரு தொழிலாளி தன் அன்றாட தேவைகளுக்காக ஒரு முதலாளியை சந்திக்கிறார். அந்த முதலாளியிடம் தன் உழைப்பு சக்தியை விற்று அதற்கு மாற்றான பொது சமன் மதிப்பைப்* பெறுகிறார்.(இக்கருத்து ஆழமாக ஆராய்ந்தால் முரண்பாட்டுக்கு உள்ளாகும், ஆனாலும் மேலோட்டமாக இது போதுமானது) இந்த பொது சமன் மதிப்பால் அன்றாட தேவைகளை மட்டுமே பூர்த்தி செய்ய இயலும். தன் உழைப்புச் சக்தியை மீட்டெடுத்த பின்னர் மீண்டும் தன் தேவைகளுக்காக அவர் உழைப்புச் சக்தியை முதலாளியிடம் விற்க உந்தப்படுகிறார். 

 * - பணம்

     

Monster

   Once I lived a life as happy as anyone could get. Then, at some point everything changed. I saw this monster invading my life. That is when I started running. I have been running away from a whole lot of monsters till now. Today, I faced this monster from who I couldn't evade. So, I decided to face it. I stood there, facing the monster, eye to eye, sun rays falling on my face. Only to see in the monster's eyeball 'what hell of a Monster "I" have become'.

                                - Alan Giftson

Existence

   Show me an instrument that doesn't have a touch of human mind behind it. Show me a species that is unaffected by natural selection since it's dawn. Show me a star that illuminates without burning. Show me a solid reason for believing in God.

   These gods preached by the religions which are followed by the people --the so-called theistic people -- are alive in their thoughts for maybe 2000 or 3000 years. But, since their dawn (the gods) there were always the people who denied it. The people of reason, the minds of question, the thoughts of revolution. In these ways, many humans were born again in their unquestioned corpses.

    So, what have these religion done? While I see nothing much useful. I can see a world where majority of the people are hypocrites. Hypocrites who hide their own inability and want a perfect world without any crimes, cheating, etc,. I can see some of them struggling to live according to the so-called rules and wasting their lives thinking that they are waste. I can see some of them hating their opposite sex and even  the word 'sex' as if they were manufactured. Some are hating themselves. As a sum, I can see a world full of the abused and in turn, as a result of it the abusers.

    Most of the children don't have nightmares about their rough past but, of the stories their parents have told about the ghost behind the cupboard, the burning pot in hell. Well, thanks to the pious ones who have taught the children enough stories to make their pants wet every night. Well they are still teaching their children Ramayana, Mahabharata, Bible, Quran and so on. But, they have failed to teach what is important. About themselves. Who are we? As a person, as a species, as a sociological, physiological creature. And what's worse? They have separate philosophies to protest against these things and preach that these shouldn't be known. Those philosophies that say that someone is out there somewhere in the sky who would get angry if we learn about ourselves. Who are these people to say what's bad and what's good? How would be knowing about oneself be so bad? Anyone who says that knowing or learning about oneself is wrong is the alien among our species. Any idea that says there is much more important stuff than us is alienation. If it's correct to learn about engineering before one builds a building, it is also correct to know about emotions and physiology before one gets involved in sex. The cause of rapes, sexual harassment, child abuse doesn't happen because we are humans. But, because we are 'pressed' by internal and external conflicts, to act against our nature. And most of us never know it, because we are not educated enough socially and mentally about this matter. The most awkward part is that only those who 'do' are punished and blamed, cursed and caught. But, it is the fault of the whole society. Many fail to acknowledge it. If a girl is raped by a guy, it is possible that the the people around him are a psychological source. So, we are in a need to prevent, not to blame. Rather than teaching the children bad touch and good touch, teach them to be strong socially and emotionally. Don't say that we will be there to protect you, teach them to protect themselves.

   Keep in mind that passions have overwhelmed reasons again and again. There was an emotional brain long before there was a rational one. Those multiple number of folds in your brain may tell how intelligent you are but, they can't tell how emotionally good you are. It's often said as speaking from heart, and we can say that nothing comes from heart except blood. It is the emotional centers of your brain that does the job.

   Toleration is considered one of the best virtues. With pride, I can say that every atheist has it abundantly. I wish that can be followed by every person who live.

   One more thing that irritates, is that one mere sentence. "Do what I say". Hell. I hate it. I won't do anything without questioning. I have the right to say, "No". And I believe that everyone have.


    There can be no real freedom,
    Without the freedom to fail
                                             - Eric Hoffer

   I wish that this freedom be given to the children by their parents. Even the sperms have the freedom to swim with their companions without the worries of getting failed. Then why not grown up people? If anybody having issues about speaking of sperms and ovules, just keep one thing in mind. Love yourself, live yourself, if you can't love yourself, be yourself then who you can love? Estrogen, testosterone, menstrual cycles, ejaculation, I am not ashamed of it. Neither you have to be. Think and prosper.


                                                                             - Alan Giftson


  

Dark

Stars need the sky to shine

Light needs the dark to be bright

That is exactly what dark is

Dark is dark is dark is dark

Dark is independent !

                             - Alan Giftson

விவாதங்களின் வறுமை

                 விவாதங்களின் வறுமை

     யோசித்து பார்த்தால், கற்றுணர்ந்த சமூகமொன்றில் இத்தகைய தலைப்பை எடுப்பதே விவாதத்திற்குரிய ஒன்றாகும். எனினும் அதை சற்று ஒதுக்கிவைத்துவிட்டு நாம் தலைப்பினுள் செல்வோம். தேநீர் கடைகளில் தொடங்கி தொலைக்காட்சி வரை விவாதங்கள் நடக்கத்தான் செய்கின்றன. ஆனால்,அவை யாவும் விவாவதங்களின் பண்புகளை கொண்டுள்ளனவா? என்று சற்று ஆய்வோம்.

    சில வாரங்களுக்குமுன் வந்த "தி ஹிந்து" தமிழ் நாளிதழின் நடுப்பக்க கட்டுரை ஒன்றின் சாரம் இது தான். அதாவது, ஒரு விவாதத்தில் ஒரு கேள்வி கேட்கப்படும்போது அதற்கு தொடர்பில்லாத, கேள்வி கேட்கும் மனிதருக்கு தொடர்புடைய எதோ ஒரு கருத்தை கேள்விக்குள்ளாக்குவது. எடுத்துக்காட்டாக,"ஏன் நேற்று நீ பள்ளிக்கு வரவில்லை?", என்று ஆசிரியர் மாணவரை பார்த்து கேட்டால் பதிலுக்கு அம்மாணவன், "நேற்று முன்தினம் நீங்கள் ஏன் பள்ளிக்கு வரவில்லை?" என்று கேட்பது போலாகும். இவ்வெடுத்துக்காட்டில் குறிப்பிடப்படும் கருத்து சற்று சாதாரணமான ஒன்றாகும். ஆனால், இதேபாணியில் இவ்வுலகில் நடக்கும் விவாதங்கள் பெரும்பாலும் கேள்வி கேட்பவரின் உணர்வுபூர்வமான மனநிலையை சோதிப்பவையாகும். இதை நாம் விவாதங்களின் வறுமையுள் ஒன்றாக கொள்வோம்.

    அடுத்து நாம் பார்க்கப்போவது நாம் எல்லோரும் எப்போதோ ஒருமுறை செய்திருக்கக்கூடிய ஒன்றுதான். ஒருவர் சொல்லும் கருத்து பிடிக்கவில்லையானால் அக்கருத்தை சொல்பவரை திட்டுதல் அல்லது குறைகூறுதல். இத்தகைய செயல்கள் இப்போது சமூகவலைத்தளங்களில் பரவலாக நடக்கின்றன. ஒருவர் ஏன் ஒரு கருத்தை சொல்கிறார், அதன் பின்புலம் என்ன என்று  ஆராயாமல் குறை கூறுவது நமது  அறிவை நாமே குறுக்கிக்கொள்ளும் செயலாகும்.

   இது சற்று யோசிக்கவைக்கும் வறுமை. அதாவது, ஒருவர் செய்யும் செயல் சரி என்றோ தவறு என்றோ தீர்ப்பிடுவது. எவர் ஒருவரும் மற்றவரின் வாழ்க்கையை வாழ்ந்து பார்க்க முடியாது. மற்றவரின் அனுபவங்களை அனுபவித்திருக்க முடியாது. அவர் கிழப்பருவம் எய்தியவராக இருந்தாலும் சரி, குழந்தையாக இருந்தாலும் சரி. ஆகவே, தீர்ப்பிடுதல் என்பது விவாதங்களுள் சிறப்பான நிலையை கொண்டுள்ள மோசமான ஒரு வறுமை ஆகும்.

  எனக்கு அறிந்த சில விவாதங்களின் வறுமையை பற்றி நான் கூறினேன். உங்கள் வாழ்க்கையில் நீங்கள் சந்திக்கும் விவாதங்களில் உள்ள வறுமையை கண்டெடுத்து தெளிவடையுங்கள்.

                                                - அலன்